9 新解 10 哲學易經之習坎 11 卦辭解釋 原文註釋 坎卦 經文： 習坎 ：有孚維心，亨，行有尚。 註釋：坎：卦名。 有陷，險之義。 因卦體內外二 經卦 皆坎，故"習坎"。 習，重複。
葉青女媧石_百度百科 葉青女媧石 編輯 鎖定 其石本質是五色石，屬珍稀石品，存世稀少。 它原是一種與火山作用有關的岩石，從地質學觀之，它是存於古老火山變質岩地區，屬於天然的藥用岩石，具有一定的周邊靜磁場與遠紅外線，對人體健康有益處。 中文名 葉青女媧石 稀有程度 稀少 釋 義 它原是一種與火山作用有關的岩石 類 型 天然的藥用岩石 功 能 對人體健康有益處 目錄 1 色質 2 作用 3 使用 色質 葉青女媧石原礦石深埋離地表約一百公里的地方，由五色至七色紋路，整體顏色通常呈咖啡色，紋路之間有石冕圍繞。 作用 紅外線是在所有太陽光中最能夠深入皮膚和皮下組織的一種射線。
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1、種子處理. 夜來香在種植之前，可以先把種子用涼水泡一下，或者先在溼佈下讓種子發芽，然後再種到土裡，一般第一年種之後，開花結籽落地下，第二年就可以出很多。 2、繁殖及栽培. 常用的是扦插繁殖栽培，存活率高，且易於生長。
戊辰纳音大林木，是有美丽花朵且果实丰硕之木。 有八字年命为戊辰的人，喜欢水土来帮助，因为水为上之财，上为比助。 然而如果命格中有火和金，就会不吉。 戊土会生金，因而称有所养于金，有此命格者，主英华秀实之命。 吉凶性质 ：山林山野处不材之木，喜水。 禄库，华盖，水禄马库，棒杖， 伏神，平头。 日主参断 ：戊辰冠带，戌亥 空亡 。 多富贵，性善良，能怜贫恤老。 为人相当自信，有时会因风头太大而引起冲突。 此乃无忧之命也! 早年辛苦，中年有成；有经常迁移现象。 具慈悲信仰之心，一生必有 贵人 相助。 女命有桃花生忧，容易有共夫之事。 柱见冲或逢合为喜，可大展宏图，事多见顺。 柱见冲或逢合为忌，婚姻不顺，人生多见下坡。 二、己巳大林木
【五星】 指水星、金星、火星、木星、土星五星。 这五颗星最初分别叫辰星、太白、荧惑、岁星、镇星，这也是古代对这五颗星的通常称法。 把这五颗星叫金木水火土，是把地上的五原素配上天上的五颗行星而产生的。 其中，水星又名能星、辰星、钩星、司农；金星又名太白、殷星、太正、荧星、明星；火星又名荧惑、赤星、执法、罚星；木星又名岁星、摄提、重华、经星；土星又名镇星、地候。 【五灵】 五方神兽分别是： 青龙，代表木。 在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。 青龙是四灵之一，也是东方的代表、五行属木，和其它三种一样，出自廿八星宿中，东方七宿的总称：角、亢、氐、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。 朱雀，代表火。
胎氣，指胎兒在母體內所受的精氣。 見《備急千金要方》。 人由胚胎以至成形，皆賴胎氣而逐漸滋長。 離開母體之後，生長髮育的正常與否，亦與胎氣稟受有關。 如稟受充足，則氣血調和，精神充沛，發育正常，形體壯健。 如稟受不足，則發育障礙，形體羸瘦，如至四、五歲尚不能立行等，均屬胎氣不足的象徵。 《婦人良方大全》卷十五：「治 妊娠 面目浮虛，四肢腫如水氣，名曰胎氣。 」 《坤元是寶》：「胎前 痢疾 ，產後即止者，名曰胎氣。 」 《邯鄲遺稿》：「妊娠腹痛者，名 痛胎 ，俗名胎氣。 」 胎氣不足，是指胎兒在母體內所受的精氣不足。 胎氣不足，會導致胎兒發育不良，甚至流產。 因此，孕婦在孕期要注意保養，多吃營養豐富的食物，保持心情愉快，避免過度勞累，以免影響胎兒的健康。 胎氣不足的症狀
1. 腳趾甲變黃或棕色 ：可能是真菌感染的結果。 另外，黃色或棕色的指甲也可能與煙草使用、化學品接觸或染料引起的染色有關。 2. 腳趾甲變黑色或暗色 ：這可能是創傷、血腫或真菌感染的結果，但也有可能是黑色素沉著症或其他疾病的症狀。 3. 腳趾甲變白色 ：可能與缺乏營養、指甲真菌感染或其他皮膚病有關。 臭味變化 1. 腳趾甲散發出異味 ：多數情況下，腳趾甲的異味是由細菌或真菌感染引起的，特別是如果有指甲白班症或甲溝炎的徵象。 哪種變化是健康，哪種變化是危險，以及何何時應該去看醫生取決於具體的情況和症狀的嚴重程度。 以下是一些指導原則： 健康的變化 1. 自然的腳趾甲生長：正常的指甲應該保持平滑、整齊且均勻生長。 2. 淺色腳趾甲：健康的指甲通常呈淡粉紅色或透明色。 但是可能需要就醫的變化 1.
風水羅盤全解，種類來講，明清後有三合盤、三元盤和綜合盤三種。 而種類羅盤風水師傳和產地有些微小差異。 同一種羅盤因為尺寸，所容納圈層內容會有所不同，流派和產地會有些差異。 從古代羅盤，發展今日複雜多羅盤，經歷了幾千年歷史，期間許多不得而知，只能從出土和現有實物，以及文獻資料去尋求一點斑駁痕跡。 文獻記載，中國人發現了磁性指南針指向特性，早在戰國園時期開始使用一種叫做"司南"占卜羅盤。 《韓非子·有度篇》載："王立司南以端朝夕。 "東漢初年王充《論衡·是應篇》詳細地説道："司南杓，投於地，其柢指南。 "杓是磁石北斗星而磨製成的匙狀磁體，柢是匙柄，地是占卜盤地盤。 王振鐸先生考證復解原司南，地盤已有八卦、天干地支和二十八宿內容，漢代流行式盤地盤相類。
